働く婦人の家からリサイクル関連の問い合わせがあった。何故か、今や有効利用の夢の島と化している感が強い事務所。車椅子からの発信と双璧を成している生活学校発信の実績が物申せばこうなる。その西都市の婦人拠点には出向いてアドバイスしたいが総会業務に必死な事務局に代わり西都へ出向いた連休末日。目的は、
写真展の講演会。写真展を見て聴いておしゃべりを楽しむ為。結果オーライ。財部ハウスの蛍光灯替えて発車オーライ、道行は古賀総合病院路線那珂から都於郡城址を抜け三宅からパオ。幾分旧妻線コースより直進を。
第２回ふれあいの旅日帰り西都原編で大変お世話になった。飫肥へは貸切ラクダ号で鉄路にこだわり、是非行きたい目的地に西都原が挙がり、ユネスコや青年団の力を借りて大ハイキングとなった。外出機会のなきに等しい在宅の老若男女が選んだコースは今や神話街道メッカとなっている。次年は高千穂までまた鉄路という今や不可能な旅程をよくボランティア力で演出したもんだ。
　さて、講演会は秋のドキュメンタリーフォトフェスティバルに向けての前哨戦の様相で、三人の写真家が会場の声を交えて写真の世界を語った。再三登場した永友啓一郎さんは福祉職OBでもあり、持論として写真家たちへのボランティアですと、今秋招聘する石川文洋展への仕掛け作り真っ最中。ベトナムを取り続けた沖縄の長老へのわくわく感が聴衆にシンクロする。そういえば、創生期の県ボラにも写真展の話が舞い込んで、山形屋ホールでカンボジアから宮大学生が持ち込んだ募金活動となった。JVCなどのつながりを越え一学生が、その頃のベトナム難民の家が西都にあったことなどが反応した結果、当時のカンボジア支援となり、当時の県民もそれならと応えた。そんな記録は連休のヤッド！のネパール支援へとつながっているので、当然ボランティア街道は面白い。80,123円の募金を集めて残務に忙しい江平を訪ねると、マッチ代表理事は帰ったばかりとエンドウ入りの夕飯をぱくつく山之内俊夫さん。そう、彼がアジア車椅子大冒険をしているのを協会に紹介してくれたのが写真家の芥川仁さん。土肥雅郎大親分も初期ネット上でレポートされる旅の情報に感動して応援を要請してきた。まあ、西都から話がずれ始めたのでパオに戻すと、聴衆の中に知人が多く、県NPO支援センター井上優さんはお嬢さん連れ、隣席にははにわ広告事務所萩原宏典氏。彼がデザインして納品した全ボラトレーナーもまだ着ている人は全国にいるかもしれない。そう、ヤッドマークに三人のイラスト。その年のはにわ広告事務所の年賀状のコピーをボランティア活動のキャッチコピーに拝借したのだから、萩原さんは福の神。容姿も福々しい飯野人。
　ただ、パオの通りは休日とはいえ、シャッター街。よく車椅子ごと上がりこんだ喫茶ピカソは早々とまぼろしと消え、楽しみなうどん店までたまの閉店日。しかし、好きなマルハチレコードはやってるみたい。なかったマンションが幾棟か聳え、胎動の時期と思う。なぜならゲームセンターの音が五月蝿くも講演会では白熱の議論が発信され、私も混じりアフターアフタートークの輪ができ、いくら窮屈な空間に消費者を押し込めようとする現場であっても、鬼の岩屋のような穴を穿つ力をひとは持って、それを大事にしているのだから。そのメカニズム共同を車椅子は視ている、声を掛けられる準備もアイドリング中。西都に戻ってそう想う。

回想することで、ルサンチマンに昇華の兆しを。5月24日日曜、午前10:00〜午前11:30
オルブライトホールにて。昨年の台風で聴き逃した方には、チャンス。
電話0985-35-1101、ファックス0985-38-1711、Eメールheartpia@poppy.ocn.ne.jpでの事前の申込が必要です。とのこと(主催者 医療法人ハートピア 細見クリニック)

平成２７年度の定例となります総会のご案内を往復葉書で個人会員、団体会員、賛助会員へ送らせていただきました。

日時：平成２７年５月１６日（土曜日）
受付　9:30　開会　１０：００
会場：宮崎県福祉総合センター２階　セミナールームⅢ

議事：平成２６年度　事業報告、決算報告、会計監査報告
　　　平成２７年度　事業計画（案）、予算書（案）、役員改選、審議、他

返信面に、出欠、氏名・団体名、連絡先Tel、交通手段/車台数（駐車場確保のため）
　　　　　＊欠席される方は委任状の提出をお願いします。葉書下部へ記入。

先日の理事会で了承された総会の流れは、先ず、
会長挨拶　辻　利則　〜議事〜12：00には新理事体制を承認後閉会
　　　　　総会終了後　交流会（昼食）13:00　終了となっております。

毎年、受付で会費を納入して下さる方々もおられ、会員向けの行事が少ない現状では懐かしい顔が揃う半日なります。
会に入会希望の方も大歓迎ですのでお問い合わせの上、早速新年度総会からボランティアライフをスタートさせましょう。

ヤッドみやざきをご存じの皆様へ
BCCで送信しています。重複受信の方にはお詫び申し上げます。

皆さん、お元気でお過ごしのことと思います。ヤッドみやざきの永山です。
ヤッドみやざきを含む九州の自立生活センター（CIL）では昨年からネパール・ポカ
ラにできたCILを応援しています。
今年の正月にはネパール・ポカラのCIL当事者スタッフのヘムさんが山之内事務局長
宅にホームステイし、日本のお正月を楽しみました。
ヤッドみやざきとネパールのCILとの関係が生まれ、深まっていこうとしています。
そんな中、先日、ネパールで大地震が発生し、多くの犠牲者が出ていることは皆さん
ご存知だと思います。
東北大震災の時、障害を持つ人たちの被害は障害のない人たちより大きく、必要とさ
れる支援がなかなか届きませんでした。
インフラの進んでいないネパールでは、日本の比ではなく、障害を持つ人たちを取り
巻く環境は大変な状況が続いていくと思われます。
ネパールの当事者運動を進めるカトマンズとポカラにあるCILは、被災した障がい者
への支援にまい進すると思います。
そこで、私たちも微力ではありますが、ネパールのCILが行う被災障害者への支援を
応援するために募金活動を行う事にしました。
お時間等ございましたら是非、顔を出してください。周知等もお願いします。
・活動日時　5月5日（火）13：30～15：30
・活動場所　山形屋デパート前
・活動内容　募金、チラシ配布
参考：ポタラ宮

ひこばえ村は、旧高岡町の飯田、本庄国富の嵐田への峠の登坂口の信号機から降りたところにある。あった。
今も寮として使用されていた２階屋は残っていて、ちょうど新富町のランドマークだった比江島産業ビルが、今も車椅子トイレマークを掲げたまま残されているのと同じような状況。かっての賑わいを偲ぼう。
『鴨は見ていた』は、少年マサルが飛び込んだ清流に桃源郷を想い、行きかがり上できてしまったひこばえ村の成り立ちの記録の出版物である。その続編には隆盛期の村の景色が描かれている。さて、どんなひとだったのであろうか。画業と陶芸の才を資本に石井十次のような展開をされた方と言おうか。また、私たちと共にボランティア界で活動された同志であるとも言いたい。その頃村に出入りする善男善女に混じり季節の宴に誘われて久津良郷の美味美酒を味わい、手土産も何やらお宝を持って清々しい気持ちで１０号線を行き来したものだ。美術教職の延長線上に就労と共生の為の新しいきコミューンを実家に創生させたのだった。同郷ということもあり、厚かましく対等に出入りを始めたが、きっかけは友人のわたぼうし仲間の財部豊隆＆どんこや創立主要メンバー大西章弘が一時参加していたことが入り口であった。二人のひこばえ記は鴨は見ていたに詳しい。当時の開村したてのひこばえ村は駆け込み寺の様相であった。何しろ、昭和が末期に至る頃というのは、本庄を更に西都に越えようと六ツ野原台地の入り口三名にエデンの園を訪ねるチャンスに、開祖者宮本ファミリー夫人が当時の障がい者処遇環境をリサーチするに座敷牢的現状を余儀なくされていたとの言質を聴いたことが忘れなれない。その閉塞状況からの解放であったのだ当時の福祉は。コロニー構想で出現したのが向陽の里、自前の重度施設エデンの園からは障がい者界のビートルズと言えるグレープフルーツが飛び出して全国に解放のメロディを鳴り響かせた。
　針路を飯田に戻そう。そんな公的にも私家的にも福祉文化が躍進を始めた頃の徒花がひこばえ村。ほどなくその役目を突破してヤマギシズムの方角へと飛んで行ったのだから。粗筋としては、その頃支援者に囲まれ画業、陶芸の道こそといわゆるアートの世界へ先陣を切った真早流直義だった。ハンディはアートの中にとは、記録作家川原一之の命名で日の目を見るが。天の才がアートに開く作家育成こそが福祉が社会に寄与できるとの発想の実践場ひこばえ村。同時進行の音楽に秀でた者達グレープフルーツや私的にコロニーをとのみづよ高原などとニュースに取り上げられ、社会のセーフティネットの構築に賛同は大きなものがあった。一番成果が見られる部門が陶芸ということで、その頃のフリーマーケットにはエデンの器が並んだり、ひこばえからは村長カラーの一品が展示会を開くほどの盛況をみせ順風を受けていたのだが、針路は思わぬ三重県の共同体へと大きく舵を切った。

私は会長と呼ばれる名誉職の立場でも、真剣に仕事を探ったので、いわば、出入りのフリーパスをもらったつもりで直感的に行動に出た。出たとこ勝負であったが見聞は広まりひこばえ村にも村民と親しげに交遊させてもらった。研修会で助言を彼にいただいた。それは、学生ボランティアの相談への否定的とも取れる言葉であった。「そんな気持ちを持つものではないのでは！」とぼそりとつぶやかれるような受け答えであったが、箴言である。その鹿児島で学生ボランティアを充実して活動している彼は、しょうがいしゃ施設に通う内に、どうやら施設の女の子から行為を抱かれているらしき事を、「好きになられたら困るんですが・・。」とのろけぎみに言うた。それを、人を好きになることを、君は何か勘違いしているのではないか、男女間の感情だけが愛というもんではなく、すきになられたり、すきになったりすることを困るなどということがおかしいはずだ。と恋や愛にまだ発展途上の学生をやさしく、しかし、愛の深さをも含めた回答をするりと出して下さった。そんな愛というものの側面を格闘に等しい生と性の場に生ずる大切なものとして考え体験してこられた師でもあられたようだ。

そのころ村では村長の再婚につれ幼い子供も次々にという状況だった。子育て環境の場として共同で育児や生活をというコミューンへの参加となっことは事実である。３０代の私にも次々と子供が生まれ、長老の風貌の村長にも次々と生まれた。思い出のエピソードはラジオ番組収録である。当時宮崎放送で地元の知名人のリレー枠があり、お鉢が回って来た。いろんな宴会へ飛び込んでふれあいに旅への寄付を求めていた姿が共感を呼び、当時保険のサンコーをはじめた先輩知人の紹介で蛯原一成の回のゲストにスタジオ収録のマイク前に座した。その時にはバトンを渡す人を決めておかねばならない。逡巡することなく真早流を選び収録日には小一時間インタビューする側になった。覚えているのは、かねてから疑問、当時ボランティアの研修に全国へ出ると「宮沢賢治モデル」が頻繁に出てくるのだが「一体何で？、そんな人宮崎にいるの？、先生教えて？！」というものだった。今でこそエコロジカルで農と芸術を深め地域に根ざす活動家としての賢治像はなるほどボランタリー的評価に値する、いやスーパーマン的であることは識るが、当時は自分の立ち位置さえおぼつかずお節介だがまあ許してもらえる程度の私には究極に問いがあったのだった。
真早流は髭をなでながら、ええ、いますよ、都城のなのはな村にと暗示のように教えてくれて、回が終わり、次週には未知の藤崎芳洋氏が呼ばれ、その後とんでもない人脈へとあみだくじはそれたかどうだか、今はサンデーラジオ大学に引き継がれ長寿番組として評価は揺るぎない。
子育てには相当力が入るものだが、同時進行で二度目の子育てに奮戦した村長は、ヤマギシズムに迎えられた。私はまつぼっくり保育園では運動会で仮装行列の人形姫に扮して生涯最期の女装パフォーマンスを打ち上げることになったり、運営の楽しみは似たことであり、余暇ボランティアの延長上に子供の遊び場創出も手応えを感じながらであったが、聖者の風貌の真早流はそのまま聖地の人として自己改革という試練の場へも参画される道だった。移住後は盛んに物産ともども故郷回帰の機会はあったが、本県での広がりには及ばなかった。
坂本正直の長命の画業が戦地の馬であった静謐さであったに比べ、年下であるにも関わらず真早流の噴火噴流のカンバス、陶芸はエネルギーの噴出が溢れ、許容量も大きかった。戦地体験者と比べてどこでどうバネになるトラウマと感動を得たかは知れないが、ひこばえ村作業所では確かに人間のエネルギー力が噴火していた。それを鴨は見ていた。そう自身で述懐しながら、村は閉じられた。
いつか、ドキュメンタリーを創る機会がスタートすれば、あそこから始めれば良いのだ。そう信じてやまない。

盛大な観客の拍手の中観劇の席を立つと。後方に甲斐祐輔が都城の観客の中で例のでかい眼を光らせて親しげに声をかけてくれた。何やら車のトラブルで後半しか観てないそうで、特に遠路まあるい劇場のために来てくれたふれ旅実行委員のために模様を詳報する。
司会のこふく劇団員男女がトップバッターとして舞台に呼んだのは、先ず自分たち。即興芝居を観せるというので、お題を客席に問うた。指された女性が「きくらげ」と言うものだから混乱は始まり、くじ引きで演出家を当てた歌う女優は、次の女が提供した「くねくね」という擬音を使ったホームドラマをスタートさせた。
目の前で展開するものはすべて即興であるのでスリリングであるが不安感一杯でかたずを飲む１５分。このようにして８団体がショートな劇を披露。観客は心地よく疲労を覚えるのである。要所要所の舞台の準備時間に質問があるので、三股の演劇状況、高校演劇界の秋に向けて心意気などがわくわくさせてくれた。印象に残ったのは、小林でも質の高い演劇状況が育まれていることだった。

　さて、都城商業の小気味良い空想カフェに心躍らせ、一社ミュージカル新興クラブのややブラックハートウォーミングドラマに並んで和田祥吾率いるまあるい。
都丸さんという医学生らの尽力でワークショップから派生し、永山智行監督に鍛えられた仲間。パンフには正式プロフィールとして以下。
「みやざき◎まあるい劇場」というのは、障がいの有無、演劇の経験者・未経験者、老若男女の関係なく、誰でも一緒に遊べる場所です。」
前説というのが楽しいものだが、今回は監督さん不在の為こふく女優が原稿を読み上げてスタートした。「ipadよりすごいもの」と紹介されると和田が舞台下ボスペースに上手から登場。電動３台と手押しの計４台の役者たちと大村なつみプラス⭐︎ロボ登場上、仮設舞台での演技ではなくより客席に近い舞台下でのストーリー。
早速、ipadで春の景色を撮影しようとする和田。そこへ大村が狂言回しに登場。二人とも経験は一番積んでいる。今回は野海初まあるい脚本ということで、和田のセリフにも感情移入が自然である。「ipadの機能は助かる。便利なものができたもんだ。こんな風なことができるなら僕は言葉を伝えにくいので、そんな機能があったらなあ」そこで大村、博士を呼ぶ。いつものジャケットとハットスタイルの平野今朝市は黒テープの四角ちょび髭だけで博士に成りきり助手のカオルとのやりとりが巧妙。このカオルは小林からの車椅子女性。大村なつみとの紅二点。舞台上で演技すればもっと小柄の身体から独特のセクシーさも発散させるだろう。博士がipadよりすごいものを創ったので、試運転が和田を実験台に始まる。博士のくだりは、前作全国公演も果たした「奏でる」で吉野由夏が演じたタコ博士のアナグラムで永山監督の脚本講座で鍛えられた野海らしさ。さあ、客演の非常に怪しい⭐︎ロボは出張ヘルパーアヤカの世話にも助力されてたようで、仕事としての⭐︎ロボ役には迫真のものがある。いわば、ヘルパー⭐︎ロボなのだから。しかし、博士の念じたことをスキャンして代行する機能ははなはだやっぱり怪しい。AKB４８のなにがしファンを自認する和田だが、その妄想の部分をデフォルメするのが特徴だった。こりゃたまらん！と引いてしまう和田。「太もも太もも」と大声で知らせるわ、カメオ出演みたいな野海の登場には、「カッコイイ！イケメン！」と言わせる。このコクリの手違いがまったりした役者たちの素顔を通して展開する１５分。
中程の席におられたご母堂は長男の初作品をどう観られたのだろうか。ちゃっかり土産のあくまきを自宅まで押しかけてゲットした私は問うのを忘れたが、母智丘の隠居農家の生活にはペット家畜が生活劇を繰り広げている大盆地、宮崎にしっかり羽を広げ飛翔する別居の息子の凱旋に安堵したことは間違いない。
つなぎの質問に、手応えを感じたか、まだ振り返れなかったか「次はソーランにも挑戦すると森奈都子が言います」とは和田。脚本を手がけたことを紹介された野海は満面の笑み。
　多分観客の反応は、言葉を伝えられない苦悩をコメディタッチでカミングアウトした演技に賞賛したと思われる。耳障りの良い言葉に騙されず、私が聴き理解する力を発揮する楽しみさえ感じたのでは、一言一句聞き漏らさぬ方が得。英語やらより掴めるではないか、そして演者と同じ方向に歩いていけばいいのだと同じ生活者としての仲間意識も感じ始めている。舞台という装置こそ、以心伝心の鍛錬の場であるという大きなサークルへの思いが持てている幸せ。
さあ、後半はより心を揺るがすステージや高校生時間を演劇に費やす面々の汗光る顔を目に焼き付け、流れとしてはドローン首相官邸にシンクロしたかのSFチックなものが多くて楽しめた。わたしとまわりの関係性を面白く問いかけてくる演劇。その主体に障がいを持つ人が出演することは純文学的でもある。
なお、電動車椅子を荷台に積むのにちょうど良い高さがあったのでスロープと段差を利用させてもらった際手を貸してくださったシェ・ケンさんありがとうございました。デパート前バス停から建物が消えた中町の再起が交流プラザから巻き起こりますよう祈念しております。

　なのはな村で、ワークショップ初体験をした。高崎明さんが勤務する養護学校から生まれたものだった。怪獣になるというのでみんなファンタスティックな魔法の龍みたいにわいわい踊ったが、わたしはおどろおどろしいゴジラを演じてしまった。
　協会３０数年の変遷とステージが上がっていった節目には、研究集会と呼ばれる勉強の場が大いに加勢をしてくれた。ふれあいの旅や祭り、リサイクルバザーといったイベントの連続体の間に情報誌発行（何と毎月、近年ほぼ季刊となるまで通算４０５号）やボランティア講座、諸会員、実行委員会等ニーズへのコーディネート。振り返りや、先進事例の吸収など研究の時間はほとんどないままに、総会ででは頑張りましょうが続いていく訳でいつの間にか体質は硬直化する。せめてものリフレッシュにJYVA主催の全国ボランティア研究集会が２月１１日を挟んで代々木オリンピックセンターで恒例化していたのに積極的に参加を募った。
九州ブロックでの集会も初期には大いに機能していたのでもインターバルには、もちろんこぞって参加した。ただ、運営は半端なものではないので、本県では２度開催するにとどまり、やがて、キーパーソン会議と小規模集中リーダー養成へと模様替えする内に霧散した末、本部であった社団の経営倒産に至った。全国集会の方は最期は山形県酒田市で正規に幕を下ろした。育てられたイベントなので日本海に向いてでしばし鎮魂してきた、この国のボランティアの行方に。　
　さて、限られた時間内で、事例発表やテーマを材料に帰って活かす議論を闘わせ、交流会や展示、公演で最新のアジアにまで広げた実践報告を吸収する、そんな濃い内容だから確かに勉強のばとしては最高であった。が、現実の私たちの潜在能力と許容量を遥かに、はや少しだけでもオーバーした事例との齟齬はどうしようもない。アルコールにも轟沈し庭園で倒れるなどもあった。まあ、覚醒させてもらえる一点だけは確保できたが、なかなか知恵と行動力の新芽は出そうになかった。そんな参加者への気づきのアプローチ技法も試行し伝授されもした。それが議論にとどまらないワークショップの登場であった。KJ法は今も主流のようだ。ただファシリテーターの技量により掲示型から最新の加留部さんのJVCC2015の時は、囲む机上一面の模造紙をノート代わりに使い書き込む、吐き出すといったほうが良いかも、という決して型にはまらない進化。そう、型にはまって動けない脳を揺り動かしたり、微動させたりの手を焼かせいわば改心させるのがワークショップ。協会理事会では高齢者介護系の色カルタを理事が持参してアイスブレークなどで会議が充実した内容になることをわからせてくれる。jvcc2013のとき選んだ分科会でクレセントワークスを受講した時には、学習する権利を主張するものでそもそも問題解決リーダーが技量を磨くツールなどではなく、問題を持つ人が解決法を自ら手に入れるためのワークショップの意味を教えられた。部屋の雰囲気や飴、飲料のおもてなしなど、あなたはまだ未知のあなたを変えていく場を持つ機会が当然与えられているのですよとワークショップが包み込んでくれる様なWINWINともWELCOMEともいえるもの。振り返れば国策として国とその時の都合にあわせた人材づくりの連環にはまりすぎた自由度が怪しい先進国の我々。目覚めたはずのボランティアやリーダーさえも脱皮には手間暇がいるのだ。
　とにかく、まだ社会づくりへ協働ができていた頃から、ワークショップは宝の山（えにしや、カタツムリ社発行）なのだった。近年癌との闘病後亡くなられた加藤哲夫さんはその面でも先駆者だった。仙台の自然食品店から発刊された本を手にしたことからワークショップ的な考え方が早いうちに宮崎にも伝染していた。「覚醒のネットワーク」である。アジアの悪魔払いの地域での意義が、わたぼうしコンサートも引き合いに出され覚醒を呼びかけた。多分当時の宮崎の若者は自分の指針として関心をよせたものだ。私は麻原彰晃と安倍晋三と同年なのでそこそこリーダーを取る時にカリスマ性を用いたが、言い成りにするとは真逆の秘めた力を呼び覚ますのがワークショプの意義である。宮崎DARCが近所に出現した時、やっかいな依存症に唯一立ち向かえるのは仲間の存在と辛さと喜びの分かち合いの手法であるミーティングを最中させてもらうことで実体験した。日常を犯罪性と薬物から脱却するためにひたすた心情吐露の時間を最重要にしている様は、ワークショップの中で最高峰である。一方で私の妻が思秋期前に一点を突破できたのが演劇ワークであった。竹内敏晴理論を宮崎でも協会として講師に来ていただいたこともある。身体が既に生き抜くように機能していない、言葉が心から発していない、身体ほぐし、抱え込んだ地獄の蓋を開け放つというハードな内容。一時自己啓発セミナーなどオウムなどの自己高揚型で不具合も出やすいものがあった中、皆「心の中に風が吹いた」と覚醒感をごちた。私は横で奥さんの回復を見て納得しすぎのようだが。ただ、フォローが無ければ、精神科でも治らないものが完治？して立派なリーダー一丁上がりてなわけにはいかない。ボランティア夢想家はそんな超楽観的な所が許されているのかもしれないが。
　とにかく、ワークショップ技法でも使いこなさなければ、そして自分が変われなければ問題は解決しえないことだけは経験知として言える。そう、とっておきのワークショップだと思えるのは、デンマーク流のやはり身体ほぐし系の未知で新鮮なものだった。当時の事務局長るんるんこと西田守がおやこ劇場系の人脈で福岡から招聘した清水満さんのものであった。県体育館の道場を会場にした人と人の関係性に迫る。竹内敏晴では砂の上の出会いがあるらしい。その時、変わったかというと、日常の仕事も心から活き活きとはこなせてない心身だったので、ぎっくり腰になったのだった。その頃から私のこころはギブアップしていた。そんな風に
あなたのベースになるところの整備をまず始めましょうというタイミングでのワークショップは効果がある。

語り部深夜、季節は春の嵐の様相で抜けた天井の下には容赦なく冷気が降りてきて、春蒲団の中で身体は冷えるばかり、馬鹿な男は携帯に夢中で蒲団をすっぽりかぶり止まらぬ鼻水を吸い込みながら一時をまんじりともせずにいた。サーフィンを切り上げておれば良かったものを、未読のメールに手をつけた途端急に胸を締め付けられ・・・。

いっとき、ほうれん荘を会場に語り部教室というのが盛り上がった。講師は歌うボランティア歌姫たちのクイーン日高淳子が宮崎女子短期大学の恩師を連れてきて宮崎わたぼうし会の目玉としてどんこや以前にスタートした。「ストリップも国立劇場で演ずれば芸術だ！君達よトリックスターたれ？」と奈良の地から檄を飛ばしにやって来た、たんぽぽの家のカリスマ播磨靖夫の国内戦略の一つで身体言語障がいをものともせぬ、目立ちたがりの演者たちに昔話等の語りを訓練するというもので、国際戦略同様に宮崎の地でも先駆的な呼応をした。長谷川星児氏ののどかなしゃべりを活かして、西俣実知子さんの表現力を引き出し講師の矢口裕康教授が普段女子学生に課した道場がそのまま飛んできて青葉町の長屋の一角で始まった。私は会員の送迎ができぬ時に車を出したが、当時は青葉陸橋時代で、坂に差しかかる寸前の赤信号でブレーキを踏む荒い運転をしでかし、語り部のおでこをゴツンとフロントにぶち当ててしまったことも。当時はシートベルト着用が？！と言い訳にもならないが語り部はその名の星をピカピカさせたものだった。というような夜間教室そのものが昔話のリズムで毎回続き、しばらくはコンサートの2部で好演を博したものだった。語り部熱も、その後の今度は北九州障がい者ボランティア福祉協会からのふうせんバレー熱へと関心が移り、演者たちの出番は消えてしまった。スポーツの発散への関心が語りの魅力に勝ったのか、舞台そのものへの希求が風前の灯火であるのは福祉の現場でも推進力を持てなかった。
しかし、矢口教室は、知的障がいしゃ部門では仲間の家のオプションとして継続している。昔話のかたりべの役割は今でこそ高評価を受け、図書館の読み聞かせや、高齢者界では、回想法・リハビリとしてのインタビュー聴き書きなど人間の深淵にせまる療法の価値まで範囲は広がってきている。なるほど、寝物語にわざと怖い話をリアルに爺婆から聴く体験は、冒頭のネットサーフィンで身体を冷やす馬鹿に爪の垢を煎じて飲ませる時代的知恵、宝である。昔話の懐の中で聴く残酷な話は、その仮想体験を記憶させ善行悪行の判断の脳系統に正確な倫理的転写をしたのに違いない。話を感情たっぷりにするだけ、聴くだけで成り立つ情緒育成。簡単な事の中に真実は宿るのだ。ニュースは、感情の未発達が原因かもしれぬ事件をそれこそ、興味本位な報道として語るが、自分のこととして語らなければ、いつのまにか感情があっても働きが悪くなっている普通に見える人たちになってはいないか。いざとなって、私は私の感情を語れるのだろうか、ゲームに飽いて聴く姿勢のタイミングに寝物語をすることができるのだろうか。
かって、語り部たちは聴かせる魅力のとりこになって、語り部の訓練を受け、何分割かしたりして、昔話やらを舞台で演じ興じた。壮大な実験だった訳である。10年早められた後期高齢者として老後を迎える現障がい者のうち、語り部経験者たちは文化的に先取りしていたともいえる。
歌うことが好きでうまかった障がい者に甲斐聖二がいる。車椅子のシンガーソングライターは神話的に定着して、目立ちたがり屋の本領は、たけしの医療番組に難手術の被験者として身体をさらすのも良しとした初老の域に達している。今秋、施設生活で第2の故郷である小林市ホールでの凱旋話が舞い込んできたという。二十歳前から描写力を褒められ猫画伯こと斎藤泉との合同二人展は一つの福祉エポックとなった。そんな折に寄贈した百号の絵が補修され某小学校に飾られたことともシンクロして久方ぶりのふるさとのステージが見えてきたと闘病中ながらも声を弾ませていた。そんな彼のMC、歌唱の間の語りが好評であったことは彼もまた語り部の役目を持つ人であることを示す。
誇張していることに気づくか気づかぬかのうちにメッセージは聴き手に届くのである。してよいこととしてはいけないこと。残念ながらネットには、そんな神業じみた力は無いようだ。あるとしたら、悪へのそそのかしは簡単に伝わるようだが。甲斐聖二ショウ舞台で裏方に回るチャンスが幾度かあった私が一番聴いて心したのはこんな彼の語りである。

僕は、未熟児で生まれて、生まれた時に抱き上げた祖母が、こりゃうりんこのごつあるが！と振り返ったこと。つまり、彼が聴かされた昔話は、お前が生まれた時は手のひらに乗るごつちいせかったつよ。まるでうりんこ、うりんぼうのごつかわいらしゅうやったわい。うーんちいさしてかわいかった、かわいかった。とよくばあちゃんが繰り返し話したという。のを私は本人から聴いて妙に理解した、腑に落ちた。今の目立ちたがり屋の誕生時は波乱の幕開けだったのだと。彼はその運命と一生格闘していく身なんだと、だから、普通に付き合えば良いことをその昔話から、おばあちゃんの話は直接聴かなかったが、素直に子どもの聖二が理解できたことと同じようなメカニズムで友達にも伝わったこととして。
。

さて、今身近に野海靖治さんが水曜日の事務局にメスカの川崎さんと共々いるが、彼は言語障害を持つ。その分日記として協会誌に行動見聞俄かボランティアとの絡みなどを寄稿してくれる。しかし、彼との対話が実に面白い。これもまた、語り部であろう。一言一句正確に読み込まなければなかなかうんと首を振らない。話の組み立てが起承転結、序破急の論法にのっとっているので、誤字の解釈は許されない。自然と流れはどう失敗したかに行きつくのだが、シチュエーションが曖昧ではオチがつかないのである。彼は犯罪者でも、違反者でもないので難解な発音には危険物は含まれないのである。そこの正解がなかなか読み取れないので、悪い方に誤訳すると上半身を乗り出してち、違うと糺す。いやらしく曲解すればはにかみながらも身体を揺すり馬鹿じゃないのと軽蔑してくる。とにかく語り部は警句、アフォリズムを吐きかけてくる。ポジティブである。今は高齢療養の日々を皆に先んじて送る稲垣政安も語りの構成までは熟成しえなかったが、身体言語で売り歩きを果たした傑物であった。どちらかというと語り部に語られる出演者としての生活があった。東北の昔語りの熊や頓知者の登場人物同様、昭和宮崎の語られ部だった。そのエピソードの数々は、是々非々受け取られようが、宮崎の福祉の定点観測であったことは間違いない。百人の候補者のスキルをしてもおとらぬ行動をおこさせるやさしさ引き出し係であり続ける。
机上では私がこの語り部論を、床の畳の間では野海編集長がふれあい5月号の原稿を書き上げた。冷えて飲みやすくなったコーヒーを電動に乗り移り飲み干す。来週火曜日は彼が委員長のふれあいの旅実行委員会がスタートする。
昼食介助のヘルパーを試験的に登用してもらっていたが、制度的に居宅介護制度を外出先までに延ばすことはまだ無理があって辞めざるを得ないと嘆く。したがって昼食後の出勤に今後はなるという。介護保険制度の下、あらゆる普通のご老人も自由を狭められながら、老いと追っかけっこの日々だ。今様昔話には頓智を効かせたポジティブな語り部に生き抜くすべを語らせたい。
来週の理事会開催の知らせに各地各界の理事から返事FAXが届き始めた。役員改選期（任期2年）である。すでにメスカみやざき教育支援協議会との事務所シェアがスタートしている事務局体制から理事会へ情報をボトムアップし、5月総会で会長が今後２０１７年春までの展望を語り合意形成し新たな船出となる。事務所は確保でき流浪のボランティア団とはならずに奇跡的に継続している前向きさの意味を遠い先の子孫に伝えよう。ニーズが宝に見えてしょうがない懲りない面々ののんびりした日々を社会的問題解決弱者協力絵巻編として。

特報：シアターフェスティバル2015
尚、野海さんが昨年一年かけて創作した脚本がショートプログラムとして今週末の都城ウェルネス交流プラザで上演され、本人も出演する.
シアターフェスティバル「ipadよりすごいもの」と題された劇。14時から旧大丸デパート裏のホールの茶霧茶霧ギャラリーにて
正確には、「君は歌うことができる」が成果だったが、その器量を永山こふく劇場監督に認められてのまあるい劇場座付き作者としてのデビュウのようだ。トイレ介助の際に漏れ聞いたので間違いない。決して誤報ではない！私は観劇に行くしかない。ランチはMJのなのはな食堂だもんね。

住吉
4月1日以来、住吉の渡辺康造さん宅に場所を代えてのシアターミヤザキの時間を楽しんだ。十年数来、声を掛けて下さっている松田俊彦さんとお弁当（ブライトハウス謹製）を囲み、おもに患者歴の談義に加わる。時折しもDr.○○○というドラマが始まるというので、事務所に戻ってから水曜当番の野海さんと隣席のメスカ川崎さんに報告する。例によって頓智が効く野海編集長曰く「倍返しならぬ、罰が当たる！○○○」。
さて、掲示ポスターにも精神保健関連のものが永く多種貼られている。死(想うに、定かに判断を失なう状態)へ到る病気でもあり、三障がいとしてボランティアへの理解も求められる。当事者本人の気持ちを揚げるのは得意とする？が社会への認知力へのアイデアはなかなか湧いてこない。二人とも患者中の中では率先して助け合おうという開かれたパーソナリティーなので対等感が心地よくもある。
松田さんとは数年、康造さんとは十歳年長であるがお二人の病気歴と私の来し方を重ねれば、タイミング良くセーフティネットに掬われた危機が私にも在り、トラウマと過労から病気が進んだ同じ青春期を怒涛のように過ぎ越し、いまだ療養の日々があられる。宮崎では放映が遅れるだろうが、堺雅人は傾聴で治癒への道筋を探る名医を演じる。もちの論、目の前に座したお二人も、効き目のある薬に助けられての試行錯誤はつづくと述懐する。ドラマではこの病理への取り組みも興味深いものがある。
そして、彼らからは我々ボランティアシーンへも一緒に回復の場の模索を提案されている。ずっと。松田さんはかってふれあいの旅の実行委員も体験し、患者仲間への広がりも期待されてきた。ずっと。康造さんは、どんこやの作業に参画している。そんな稀有といっていいお二人とやっと膝を突き合わせて時間を共有する段階へ辿り着いたという訳である。相当お待たせした次第。
またある時は、相乗効果が効きすぎてつい言葉にできずぶん殴ったことさえあった。そんな新たなトラウマまでも加えても付き合ってもらえてるのには感謝している。こちらが内的ビョウキな部分を発する時には受け止めてももらえている。
頻繁な松田さんとの関係を横目で見聞する我が良妻は「もたれあい」とうまいことを言う。
ボランティアを通り越し「もたれあい」段階に至ってしまっているが・・・。
しかし、もたれあっても核心にあるのは、抜け出せないでいる人への想い、塀で取り囲んでいる社会の突破への渇望ははっきりと描けそうな可能性への期待。この感覚は手放してはならない。
ばらけた三人。私はバスで野海さんと川崎さんが仕事する事務所にむかい、二人は住吉支援センターに場所を替えこころのメンテナンスにいそしむこととなり、ピアカウンセリンググループの長友由美さんらに交わった。いわば、ヴォランティア相手にでアイドリングしたのち、自助グループならではのスキルでわかちあいされたということだ。
患者さんケアとしての病院ボランティアという分野は淀川キリスト病院などで歴史的展開をみせてきたことは大阪ボランティア協会５０年史にも光るものがあるようだが、他にもホスピスでの活動や小児病棟などもう一度振り返ってみたいものだ。国立東病院Ⅲ病棟にもその刻印は鮮明にあったのを中年層は知る。
さて、４月２８日（火）16：30からふれあいの旅実行員会を立ち上げるからと野海実行委員長。光代さんと考え、集まりやすい日曜日開催にも取り組むのだそうだ。増やそう！ボランティアの掛け声は明るい！
さて、おっとり刀で精神保健系Vo.○○○を名乗りはじめの私だが、着地点は知的障がいVoに定めている。やさしく呆けてすんなり溶け込んでいける晩年までは、野海さんらをかかえたり、松田さんらと語らい伸びるなら少しでもスキルを高めようと思う。
今夜のドラマを検索すると愛犬が連れ添うらしい、猫屋敷を名乗る我が家の猫たちとの関係性も大方極まってきている。人間関係なら尚更のことだろう。夫婦も親子も友人も時間をかけてそばに居やすくするものだ。間接的にその役割をボランティアができるのなら、他者との積極性と冷静を磨く場として活動が両方に効くのではないか。そんなやさしさの発露が自然発生する世界でなければ面白くない。わくわくする日常を。

オハイエ２の宮崎市上映分のチケットの販売協力をします。
なお、県内では前日５／２１（木）が日向市で、翌日５／２３（土）が西都市。扱いチケットは５／２２（金）オルブライトホールの宮崎市分。
主催者：宮崎市肢体不自由児父母の会